Испытано на себе. Как я мечом размахивал. Наш корреспондент облачился в хакаму, кейкоги, и вот что из этого вышло

Восточные единоборства давно и прочно заняли свою нишу в ряду увлечений столичных жителей. Однако на слуху все больше такие древние искусства, как каратэ, дзюдо, кунг-фу. Наш же спортивный модник Александр Малахов, как обычно, чутко уловил новые тенденци

УВАЖАЕМЫЙ ДОДЗЕ

На северо-востоке Москвы расположен Дом детского творчества, где проводят свои занятия кэндоисты, люди, желающие с помощью кропотливых тренировок пройти путь меча, – именно так переводится название этого древнего японского искусства боя.

Первое, на что обращаю внимание, – молодые люди, облаченные в японские одежды, тщательно моющие полы в спортзале. Заметив мое удивление, наставник-сэнсэй – Виктор Александрович Павлов, являющийся к тому же и исполнительным директором Русской федерации кэндо, объясняет:

– С того момента, как эти молодые люди облачились в хакаму (японская юбка-штаны) и кейкоги (куртка), это для них не просто спортивный зал, а додзе, зал для тренировок тела, а самое главное – для совершенствования духа. Соответственно и отношение к нему самое уважительное. Поэтому он должен быть чистым. Заходить в зал в обуви запрещено, при входе и выходе вы обязательно должны поклониться. Теперь, зная все эти правила, можете пройти в раздевалку и подготовиться к занятиям.

Для занятий кэндо необходима специальная экипировка. Она состоит из уже упомянутых ранее хакамы и кейкоги, а также специальных защитных доспехов – шлема (мэн), панциря (до), защитного доспеха нижней части живота (торэ), перчаток (котэ).

Стоимость всей амуниции – около 700 долларов. Еще 50 придется выложить за бамбуковый меч, потомок древнего самурайского меча. Есть и более дорогие – пластиковые, они стоят около 150 долларов, но для новичков не обязательны. Так же, как и защитные доспехи, поскольку бои вы будете проводить не ранее чем через 10–12 месяцев после начала занятий. До этого вас ждут долгие, утомительные и, может быть, даже несколько однообразные тренировки по отрабатыванию техники базовых ударов, уколов, тычков, составляющих основу кэндо. Ну и, конечно же, по совершенствованию духа.

КИ-АЙ!

– Тайсо! – коротко звучит команда о начале занятия.

Кэндоисты приступают к разминке, которая внешне ничем не отличается от разминок в любом другом виде спорта. Разве что при выполнении упражнений ученики громко выкрикивают определенные японские команды.

Разминка продолжается минут 10–15, после нее ученики по команде наставника садятся на пол, поджав под себя ноги. Минут пять в зале царит гробовая тишина.

– Ученики медитируют, настраиваясь на основное занятие. Пытаются отбросить от себя все лишние, мешающие при поединке мысли.

Настроившись на занятие, ученики облачаются в защитные доспехи. Эта церемония – целое искусство, все необходимо делать в соответствии с древними самурайскими традициями. Сэнсэй тщательно проверяет правильность одеяния, делает, если это необходимо, критические замечания.

Когда все вроде бы готово, кэндоисты встают в круг. Далее по команде они начинают наносить один за другим удары: по голове, телу, рукам противника. Каждый удар ученики сопровождают гортанным выкриком: «Ки-ай!».

– Таким образом они как бы выплескивают свою энергию, вкладывая всю силу в удар. Поверьте, но когда занимаешься в круге с партнером, ты буквально ощущаешь, что пространство наполнено энергией, ты, как губка, впитываешь ее. Кстати, в Японии рассказывают легенды про мастеров меча, которые могли одним своим криком свалить с ног противника.

Занятие длилось около двух часов, но для меня время пролетело незаметно. Недаром сэнсэй Виктор Александрович считает кэндо наркотиком, к которому быстро привыкаешь.

ИСТОРИЯ КЭНДО

Кэндо – самурайское искусство владения мечом, называвшееся сначала кэндзюцу (техника меча). Первые упоминания о нем встречаются в Х–ХI веках нашей эры.

Оно значительно отличается от европейской и китайской манеры фехтования. Причина этого не только в особенностях японского оружия – самураи были вооружены двумя двуручными мечами: большим (катана) длиной примерно 100 см и малым (вакидзаси) длиной около 60 см. Дело еще и в том, что в кэндо много внимания уделяется принципам ведения боя. Их суть можно было бы сформулировать двумя требованиями: не суетиться и не делать лишних движений. Поэтому в Японии схватка выглядела примерно так: противники занимали исходную позицию с поднятым для удара мечом и ждали, когда у одного из них сдадут нервы и он откроется. Разумеется, допускались провоцирующие и отвлекающие выпады, которые применялись для того, чтобы выявить излюбленные приемы противника и манеру ведения поединка, обусловленную школой, к которой тот принадлежал. Такая схема поединка была характерной для 1700 существовавших в Японии школ кэндзюцу, которые отличались друг от друга стойками и приемами. Одни школы отдавали предпочтение вертикальному положению меча и рубящим ударам, в других использовалось в основном горизонтальное положение и тычковые удары.

Эпохой расцвета кэндо справедливо считают ХVI век, онa связана с именами выдающихся бойцов – Цукахары Бокудэна, Камиидзуми Хидэцуна – первого создателя тренировочного меча, прообраза современных спортивных мечей, и, конечно же, легендарного Миямото Мусаси, одержавшего 60 побед и умершего своей смертью, что для профессионального воина было редкостью.

После буржуазной революции в 1868 году в связи с запретом на ношение самураями мечей искусство кэндо пришло в упадок. Но благодаря вмешательству государства, признавшего кэндо «видом физической культуры, пригодным для морально-этического воспитания японской нации» и введшего обучение этому виду боевых искусств в полиции, кэндо пережило свое второе рождение. В 1928 году появилась Всеяпонская федерация кэндо.

В настоящее время только в Японии кэндо занимаются около восьми миллионов человек. В СССР первая организация кэндоистов появилась в 1989 году в г. Москве.

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Основной атрибут самурая, его гордость – меч. Изготовлением мечей с удовольствием занимались и императоры Японии. Клинками дорожили, передавая их из поколения в поколение, нередко им давали имена. Императорские жены тоже не оставались в стороне от изготовления экипировки воинов. Они шили оби – пояс для ношения меча.

ГДЕ МЕЧОМ ПОМАХАТЬ?

Занятия в Москве проходят под эгидой Русской федерации кэндо в «Доме творчества на Вадковском».

Адрес: Вадковский пер., д. 3. ст. м. «Савеловская».

Телефон Русской федерации кэндо: 125-08-60.

ОЦЕНКА «СС»