Бонусы букмекеров
Главный тренер "Анжи" Гаджи Гаджиев рассказл о проблемах между фанатами и призвал их к миру.
- Московские фанаты, поддержавшие бойкот, жалуются как раз на негостеприимство. Говорят, камушками в Махачкале закидывают.
- Послушайте историю. В прошлом году в Махачкалу приехали болельщики ЦСКА. Наши встретили их душевно - отвезли на море, накормили, напоили. Вечером – матч. «Анжи» ведет в счете, но в итоге проигрыш. Наши организованные болельщики приняли поражение с достоинством. Но какие-то «барбосы», смотревшие игру с крыши недостроенного дома по соседству, бросили в автобус камнем. И все усилия, направленные на то, чтобы между болельщиками завязались отношения, из-за этих «барбосов» пошли насмарку! Хотелось бы, чтобы болельщики осознали: не враги они друг другу, а вот такие «барбосы» – провокаторы. Они есть в любой среде, не только в околофутбольной.
Силовые структуры должны разделить ответственность за подобные инциденты. Если бы работали получше, то это шпану давно бы осадили. Впрочем, для начала нужна правовая основа. Ждем Закона о болельщиках.
- Чем объясняете всплеск агрессии на трибунах?
- Проблема фанатов возникла не вчера и не сегодня. Это процесс длительный. Уже давно фанаты сбивались в группировки, набранные из «ультрас» - чтобы морды бить, а не футбол смотреть. Потом появились фашисты. А реакции со стороны властей не было. Казалось порой, что на фанатскую среду не только глаза закрывали, но и пособничали! Вот мы и получили «показательный» сезон.
- Как реагируете на известный бойкот выездов в кавказский регион? Всего лишь забава или серьезный надлом в отношениях?
- Понять бы, кто стоит за этим бойкотом. Это главное. У тех, кто продвигает акцию, имеются большие идеологические консультанты. Происходящее наводит на мысль, что кто-то пытается реализовать часть плана по развалу России. Если же у бойкота нет политической основы, то в таком случае через полгода он сойдет на нет. В данной ситуации руководство РФС предпринимает верные ходы – Сергей Фурсенко, как я знаю, собрал лидеров фан-движений, пытался навести мостки между ними. Но этих мер со стороны только лишь РФС, полагаю, недостаточно.
- Вам нравится нынешняя дагестанская молодежь?
- Не отношусь к тем людям, которые твердят: вот раньше молодежь была лучше. Понимаю молодых ребят, вероятно, в силу того, что постоянно занят ими в футболе. Может, и потому, что у меня двое малышей - пять с половиной и три с половиной года.
А молодежь везде меняется - и в Москве, и в Дагестане. Неизвестно, где она изменилась сильнее за последние годы. Чувствую, что все больше молодых людей волнуют не человеческие, а материальные ценности. А по мне – наоборот, личные качества самые важные. Что за человек: достойный ли мужчина, гражданин?
- У столичных фанатов есть претензия: молодые дагестанцы любят танцевать на Манежной площади и других открытых площадках. В дни выездных матчей «Анжи», как рассказывают, подобное происходит нередко.
- То, что на Манежке танцуют лезгинку, неправильно. Когда приезжаешь в гости, надо соответствовать местным устоям, да и вести себя скромнее. Но я не могу понять: какие могут быть претензии к танцу? Мои русские товарищи к нему всегда проявляли интерес. А на улицах Дагестана во времена моей молодости часто слышались русские народные песни. Шли люди с гармошкой, пели: «Ой, цветет калина в поле у ручья…». И сегодня поют. За последние десятилетия народы Дагестана ментально стали ближе к русским, это давно одно целое. На сегодняшний день как минимум половина жителей Дагестана мыслит на русском, а говорят почти все. Но кто-то словно подталкивает нас к конфликтам. И попытка раскола исходит вовсе не из сердец обычных людей. Хотел бы, чтобы болельщики задумались над этим.
«НАКОРМИМ БАНАНЩИКА?»
- Когда, по-вашему, началась та самая «попытка раскола»?
- Мое мнение – с распадом Советского Союза. Проводили ведь референдум среди населения страны: быть Союзу или не быть? Народ большинством ответил: быть! Но страну все равно развалили. И сегодня мы имеем некоторую разобщенность с украинцами, белорусами... Мне, человеку старшего поколения, тяжело и грустно сравнивать ту эпоху и нынешнюю – как дружно жили тогда, и что случается сегодня.
- Вспомним о самарском бананщике. Можете представить встречу с ним?
- Смех смехом, а этот вопрос обсуждался. Есть один старый прибалтийский фильм. По сюжету фильма герой возмущается: «Мне поесть нечего»! Полицаи его отловили и дали сразу десять тарелок каши. Может, нашего бананщика следует угостить 500 бананами – пусть наесться ими досыта?
После этой истории я не изменил своего мнения о Самаре. Тамошний болельщик – один из самых интеллигентных. Обстановка на трибунах дружелюбная. Для Самары это норма.