«Ба-тюш-ка!..»

Городок Нелидово в 20 тысяч жителей – от Москвы на запад, семь часов на поезде. Появился в начале прошлого века как железнодорожная станция. В войну от него почти ничего не осталось, потом отстраивали заново. Добывали здесь бурый уголь, но в 1990‑е шахты закрыли. Теперь тут заводы пластмассы, гидропрессов, деревообрабатывающий комбинат. В Нелидове 34 года назад родился отец Сергий, в миру Сергей Акимов. Рос обычным пацаном – читать не заставишь, все время на улице.

А потом увлекся спортом. Всерьез.

– Батюшка, где боксом занимались?
– Я самоучка. Сначала увлекся тхэквондо, лет в 13–14. По телевизору видел, книжки покупал. Потом уличным боем занимался, затем кикбоксинг, рукопашка и после этого бокс. Старше стал, готовил ребят и возил соревноваться по рукопашке в Троице-Сергиеву лавру. Там турнир среди военно-патриотических православных клубов, еще патриарх Алексий благословил. И сам я готовился к одному турниру по рукопашке. Но его отменили, и брат говорит: съезди на областные на бокс.

– В 2007‑м это было. Съездил первый раз – и победил! В полуфинале выиграл у КМС, а в финале – у мастера спорта. Присвоили и мне кандидата в мастера.

– Думаю: ну что, надо и мастера выполнить. В четвертом бою уже против международника (мастер спорта международного класса. – Прим. ред.) выходил. К двадцатому бою мастера выполнил. После тридцатого решил, что надо уходить в профи. В любителях из тридцати боев проиграл шесть.

– Нокауты были?
– Да, на первом турнире на область выиграл у КМС нокаутом. Меня нокаутировали разочек, в 2009‑м. В одну калитку вроде выигрывал, а потом бац – свет потушили, ничего не помню. Пришел в себя, спрашиваю: а чего случилось-то? Мне говорят: к судье подойти сможешь? Подошел, сопернику руку подняли, а я ничего не пойму. Объясняют мне: пропустил ты слева.

В 2009‑м на соревнованиях «Открытый ринг» в Москве отца Сергия приметил тренер Олег Чехов. Предложил: «Давай в профи». Тот согласился. Так в 32 года у него впервые появился тренер, к которому он по два раза в месяц ездил из Нелидова в Москву. Чаще не отпускал отец Константин, настоятель храма, в котором батюшка-боксер служит. Перед первым профессиональным боем тренировался два года.

– Работу по лапам Чехов добавил, у меня ее не было, только спарринги и груши. Когда к бою готовился, три-четыре раза в неделю тренировался. По полтора-два часа. Я тут в школьном спортзале секцию веду, ребят готовлю, они мои спарринг-партнеры. Давно с ними занимаюсь, с 20 лет. Каждый год в сентябре приходят человек тридцать. К весне остаются десять.

– Как они встречали после боя?
– Да обыкновенно. «Вы бой смотрели?» – «Смотрели». – «Понравилось?» – «Понравилось».

Ажиотажа в Нелидове не было, городок жил своей жизнью. Пацаны из секции расстроились, что батюшка проиграл. Им не объяснишь, что иногда победа – не главное. Отец Сергий уступил два первых раунда, зато в третьем и четвертом своими комбинациями удивил соперника и поставил на уши зал, который стал скандировать: «Ба-тюш-ка!».

– На бой вышли с косичками, кто вам их заплетал?
– Жена, она как раз парикмахер. Часа три на это ушло. Она переживала перед боем. А после сказала: больше не пущу. По любителям-то не так было страшно. Там и шлем спасает, и бойцы не такие сильные. Жену и детей на бой не брал, они по телевизору видели (у отца Сергия два сына – Арсений, 11 лет, и Павел, 3 года. – Прим. ред.). Старший два раунда посмотрел, заплакал и убежал.

– Самое интересное не видел?
– Потом в Интернете посмотрел. Чехов хотел, чтобы я чуть ли не в рясе и с крестом на ринг вышел. Я, наоборот, не собирался афишировать – мало ли как массы отреагируют. В общем, думали, как лучше сделать. В последний день перед боем позвонил настоятель нашего храма. К нему в гости приехал владыка, епископ Ржевский и Торопецкий Адриан. Настоятель у него спросил: «Как отцу Сергию на ринг выходить? Можно, чтоб объявили, что он священник, или скрыть?». Нет, говорит, пусть объявляют. Так и решили.

– Батюшка, а зачем вам бокс?
– Цели у меня простенькие. У нас тут с зарплатой задержки на два месяца, очень тяжело. Подумал: «Чего я просто так занимаюсь, семья меня не видит». А так съездишь на профи, хоть какие-то денежки получишь, ремонт сделаешь дома.

– Мы семьей живем вместе с тещей. Недавно продали однушку бабушки, сложили эту сумму с материнским капиталом и купили теще квартиру. Но там ремонт нужен, а денег на это нет, еще и здесь задерживают на два месяца. А если Господь даст и у меня пойдет, денег будет больше, нам ведь храм достроить надо.

Церковь в Нелидове строят не первый год. Место для нее выбрали хорошее, заметное. Половину, считай, сделали, а потом встала стройка – не хватает пожертвований. Если кто-то хочет помочь, реквизиты счета на сайте ioanhram.ru в разделе «Контакты». Пока же священники служат в стареньком храме, который несколько лет назад устроили в здании бывшего кинотеатра. Чистенькая скромная церковь – деревянные половицы со скрипом, домотканые половички.

Ну а если о деньгах, то за первый профессиональный бой отцу Сергию не заплатили – неизвестный ты, мол, еще, подожди.

– Перед боем обычно жесткий режим дня. А у вас как?
– У меня тоже жесткий – служба-то в храме каждый день с восьми часов. В семь встаю, младшего в сад отвожу. Утренняя служба, потом занимаюсь – в Смоленской семинарии заочно учусь. Всего четыре года, осталось два. Вечером на секцию.

– Видели, как Чисора одному брату Кличко пощечину дал, а в другого плюнул?
– С точки зрения православной великие люди эти Кличко. Им в лицо плюют, а они, как христиане, не дали сдачи. Это надо смирение иметь и мудрость. Ребята молодцы – что один, что второй.

– Отец Сергий, за что любите бокс, что вам в нем нравится?
– А все! Это – искусство: умение уходить от ударов, умение противостоять сопернику. Все нравится: скорость, защита, техника, мастерство.

– В жизни вам боксерские навыки помогали?
– Не было у меня еще священного сана, сторожем работал. Еду раз на работу на велосипеде, смотрю, мужик на машине девчонок давит. Они кричат, убегают. А он пьяный, прижал их к гаражам, им и деваться некуда. Подъезжаю, говорю ему: «Мужик, хорош. Чего ты чудишь-то? Успокойся». Он выходит – и за мной. Орет: «Ну, тебе хана. Иди, щегол, сюда». Я к нему подошел, дал ногой, и все нормально – лежит. Долго лежал, мне аж страшно за него стало, но потом очухался.

– Когда у вас следующий бой?
– В июне, вроде как 15‑го. В Подольске, там профессиональные бои будут. 8 мая начал готовиться.

– Когда вы к вере пришли?
– Лет десять–двенадцать назад. Я тогда работал на «Тверьпластике». В Бога не верил. Зашел как-то вечером в гости к другу-врачу. А у него по воскресеньям собирались православные: настоятель наш отец Константин, прихожане. Хотел сразу уйти, меня оставили, усадили, а у них разговор завелся на божественную тему. Говорю: я бы и рад в Бога поверить, но не верю. Тут как раз сидел отец Сергий из нашего храма, тогда еще просто Сергей. Завязался у нас с ним разговор. Посмотри, говорит, как кругом все красиво: деревья, жучки, паучки, как все в мире грамотно устроено. Я говорю: ну да. «А раз кто-то все это устроил – значит, у него есть ум, душа, правильно?» И такими вопросами привел к тому, что я заинтересовался. Потом еще по улице с ним шли, разговаривали аж до трех часов ночи.

– Постепенно меня это затянуло, стал книжечки читать – и понял, что Господь есть. Эти люди меня к нему через ум привели. Зашел в первый раз посмотреть в храм – меня сразу на исповедь. Сергей провел к настоятелю. Я ему: «Не знаю даже, что это такое». – «Ну, можно и не исповедоваться, в следующий раз». – «Да ладно уж, раз пришел». Ну и все, исповедался. Потом еще пару раз в храм зашел, говорят: чтецом будешь. «Ох, е-мое, какое чтецом». Настоятель: «Ну а что, стыдно, что ли? Родители заругают?» Нет, говорю. Все, стал чтецом. Года два-три отчитал, потом дьяконом, а два года назад рукоположили.

– Кто разрешил вам, священнику, провести бой?
– Благословил наш владыко, епископ Ржевский и Торопецкий Адриан. Он был в Нелидове у нас в гостях. Я сказал ему, что выполнил мастера спорта по боксу. Он: «Надо дальше продолжать». «Вот, может, по профи?» – спрашиваю. «Хорошее дело, давай, надо себя до конца выложить, силу духа развивать». Я ему: «Благословите». И он благословил. Все, теперь с Божьей помощью можно воевать!
Настоятель храма отец Константин часто журил своего подчиненного, говорил, что тот нужен в Нелидове, а не на московских тренировках. Но рад, что отец Сергий занимается с детьми. Он, когда к вере пришел, хотел бросить. Настоятель не дал, сказал: сам занимайся и детей тренируй. Через это привлекай их к себе и к Богу. Каждая тренировка начинается с крестного знамения, потом поклон. Эти же ребята приходят в храм, проповеди слушают.

– В пост можно тренироваться?
– Я тренируюсь. Вот сейчас к бою готовился как раз в пост. Тяжелее, конечно, особенно в Великий пост, он строгий. Сил поменьше становится. А что делать? Надо.

– Прихожане как реагируют на ваш бокс?
– Кто-то поддерживает, с победами поздравляет. Есть один товарищ, который осуждает. Он и патриарху писал, и в газету: «Что это за священник, он людей бьет?». Ему все тут не нравится. То на настоятеля нападет, то на меня. Чудной немного. Я, говорит, в пост молоко пью и яйца ем, но без мяса – свои правила устанавливает.

– Когда во время боя трибуны скандировали: «Ба-тюш-ка!» – приятно было?
– Ну да. Когда за тебя болеют, помогает в бою.

– Грех тщеславия, нет?
– Смотря как к этому относиться. Надо спокойно воспринимать, хвалят тебя или ругают. Спорт и бокс для меня в жизни не главное. Главное – это духовно-нравственное совершенствование. К этому я иду.

– Отец Сергий, а как быть с заповедью «Не убий», ведь можно же серьезно нокаутировать соперника?
– Удара у меня нокаутирующего нет. А убить можно и когда на машине едешь. Дело в том, что меня благословили, значит, все нормально. Если бы меня прикрыли – владыка или патриарх сказали «нельзя», я бы не боксировал. Если мое высшее начальство зеленый свет дает, то, считаю, дает свет Господь.

– Чудеса, связанные с верой, в вашей жизни случались?
– Тесть в 25 лет выполнил мастера спорта по штанге и потом 30 лет это отмечал – не просыхая стаканами водку пил.  А тут начали мы за него серьезно молиться – и вот уж пятый год не пьет. Ну, естественно, сперва сдали в больницу, там его под капельницами почистили. Сейчас все нормально, машину купил, обустраивается. Хотя столько лет пил, казалось, все, конец человеку.

– Спортсмены на соревнованиях крестятся. Одобряете?
– Нормально. Все с Божьей помощью, всем же управляет Господь. В боксе тоже крестятся многие, очень хорошо. Я молился перед боем, чтоб все хорошо было, чтоб никаких травм ни у него, ни у меня. Все так и прошло. А после соперник мой, Максим Чемезов, подошел за благословением.

– Есть что-то общее между службой в храме и боем на ринге?
– Со службой нету, а вот у спорта с борьбой духовной много сходства. Единоборства дают человеку смирение, а это главная добродетель. За гордость сатана был свергнут с неба. С помощью смирения мы можем туда подняться. В спорте ты не только выигрываешь, но и проигрываешь. Тут возгордиться не дадут.

Настоятель храма Балыкинской иконы Божьей Матери, в котором служит отец Сергий, отец Константин не осуждает своего подчиненного.

– Спокойно отношусь к тому, что он начал карьеру профессионального боксера. Если ему это интересно, я не против.

– Разве правильно, что священник бьет людей?
– Это же спорт, а не уличная драка. Противоположная сторона знает правила и готова понести какой-то урон.

– А как быть с тем, что священник выходит на ринг голый по пояс?
– Пока вы не спросили, я как-то и не думал об этом. Нормально, ничего страшного.

– Отец Сергий говорит, что задерживают на два месяца зарплату. Почему так происходит?
– Со спонсорскими деньгами проблемы. Они обеспечивают наши нужды на одну треть, две трети идут от пожертвований прихожан и церковной торговли. Денег на зарплаты в самом деле не хватает.

Легендарные монахи-воины, иноки Троице-Сергиева монастыря Пересвет и Ослябя участвовали в Куликовской битве.

Перед сражением князь Дмитрий в поисках духовной поддержки отправился к Сергию Радонежскому за благословением. Преподобный Сергий не только благословил князя, но и отправил с ним двух иноков княжеского рода, хорошо владевщих оружием: Александра Пересвета и Андрея Ослябю, которых преподобный Сергий перед этим постриг в Великую Схиму (высший монашеский чин).
Перед началом битвы Пересвет участвовал в традиционном «поединке богатырей». Со стороны татар ему противостоял богатырь Челубей. Оба противника были на конях, вооружение составляли копья.

В первом же столкновении они пронзили друг друга, после чего рухнули на землю и скончались.

По наиболее распространенной версии, Андрей Ослябя, как и Пересвет, погиб в Куликовской битве. Однако некоторые источники позволяют предположить, что не позднее 1389 года Ослябя ездил в Царьград в составе посольства московского Дмитрия Донского для оказания помощи Византии, пережившей опустошительные набеги турок.

Отец Сергий – далеко не единственный церковно­служитель, увлеченный спортом. Есть и другие.

Благочинный Северо-Восточного округа Новосибирской епархии, настоятель собора во имя святого благоверного и великого князя Александра Невского, протоиерей Александр Новопашин занимается силовыми видами спорта. Регулярно бывает на турнирах в качестве почетного гостя.

Католический священник Марк Келленбергер занимался альпинизмом. Он был рукоположен в 1999 году, с 2008‑го три года работал в качестве миссионера в Боливии, а в 2011‑м погиб в Альпах при восхождении на гору Пуант дю Парк.

Священник из Молдавии Василе Филат больше 20 лет занимается тхэквондо. Является инструктором международного разряда по этому виду спорта, имеет пятый дан. Создал самый большой в стране клуб тхэквондо. В прошлом – член сборной, с которой был на Олимпийских играх в Атланте.